Bruselas, entre funcionarios y ‘hiyabs’

AMANDA FIGUERAS

BRUSELAS.- Bruselas, la ciudad de los funcionarios multilingües vestidos de negro y gris, rebosa de contrastes. Al lado de los acristalados edificios de las instituciones europeas, entre los belgas orgullosos de la cerveza que beben mientras discuten sobre cómo cohabitar en un país partido en dos, está el mundo de los ‘hiyab’ y las faldas largas, de las barbas, tez morena y narices anchas, rasgos poco belgas.

Están los barrios de Schaerbeek y Molenbeek-Saint-Jean, que a veces parecen ser las marroquíes Tánger o Tetuán, otras Turquía y, siempre, espejo de las diferencias sociales y la zona a la que más fácilmente acceden los recién llegados a la Vieja Europa.

La inmigración marroquí en Bélgica data de los años 60 y quedó consolidada diez años después. Los turcos comenzaron a llegar en los 70, pero su número hoy en día no es tan alto. El cierre de las fronteras, el aumento de la reagrupación familiar y de la natalidad han dado como consecuencia que tengan un control social evidente en ciertas partes del país.

Según un estudio de la Universidad Libre de Bruselas, que fue publicado por ‘De Standaard’ y recogido por las agencias de información españolas, los inmigrantes musulmanes se integran mejor en la sociedad si se les permite llevar el velo islámico y rezar en el trabajo. En Bélgica, varias ciudades han prohibido el velo a las personas que trabajan en la administración y en una buena parte de los colegios.

La realidad es que la comunidad musulmana tiene en sus barrios su propio mercado interno. Son cientos los negocios regentados por personas de origen extranjero: carnicerías, tiendas de ropa, locutorios, peluquerías, cafés, etc.

Mientras, hay quien advierte del potencial peligro de estas comunidades. El periodista Arthur van Amerongen, que vivió “infiltrado” un año en una comunidad musulmana de Molenbeek y de Marolles, y escribió ‘Bruxelles-Eurabia’, afirmaba en una entrevista: “Esa gente no quiere saber nada de Belgica. ¿Pensáis que son leales con el Gobierno belga? ¡No, ellos os odian! Es el odio hacia Bélgica, Holanda y toda la cultura occidental!”. [Entrevista de TvBrussel, en Youtube].

Seleccion de Textos del articulo de Amanda Figueras en “elmundo.es”

La BBC prohíbe cualquier broma o ironía sobre el Islam en sus contenidos

“Prohibido hacer cualquier tipo de broma o referencia satírica sobre los musulmanes”. Ésas son las nuevas directrices empresariales que Mark Thompson, director general de la BBC, ha impuesto a sus trabajadores en Gran Bretaña para evitar que la reputada cadena televisiva emita descalificaciones en tono burlesco sobre el Islam y sus adeptos en “cualquiera de los contenidos que se difunden; programas de humor incluidos”.

El propio Thompson justifica su significativa decisión como una cuestión de “sensibilidad”, ya que considera que no todas las religiones mundiales tienen las mismas características. “No hay ninguna razón para afirmar que haya religiones que sean inmunes a la confrontación, pero considero que no todas son iguales”, explicó refiriéndose a una religión (el Islam) que reúne en la actualidad a 1,6 millones de seguidores en territorio británico.

Precisamente por la escasa influencia en la sociedad en relación con las religiones dominantes en las islas británicas, Thompson considera que la sensibilidad con el Islamismo debe ser superior: “Es una población étnica que todavía no se ha integrado totalmente, por lo que este punto les hace ser ligeramente diferentes”.

A raíz de esta decisión, comunicada ayer por el responsable de la consagrada cadena televisiva, se ha abierto un complejo debate en un territorio en el que la Anglicana y la Católica son las Iglesias mayoritarias.

Desde diversos colectivos se ha acusado a la BBC de tratar con diferente rasero a las diferentes religiones. Y atendiendo a la programación, las divergencias parecen ser reales. Paralelamente a esta medida, la corporación británica acaba de emitir una comedia del presentador estadounidense Jerry Springer, en la que mostraba como uno de los personajes a Jesucristo, caracterizado precisamente como el conductor de un ‘talk show’ que admite ser “un poco gay”.

Ante estas críticas, Thompson matiza que “hasta la fecha, no ha surgido ningún problema en términos de cólera o políticos” por este programa. De hecho, el mismo Thompson se ha declarado como devoto católico. Tanto que ha reconocido no ver casi nunca programas que caractericen a Jesús porque se considera “muy sensible” ante las caracterizaciones de los evangelios.

Otra voz crítica que se ha alzado contra la BBC es la de Ben Elton, el humorista que denunció a la cadena por haber “censurado” sus ‘gags’ sobre el Islam en uno de sus programas. Elton cree que las razones ante la nueva decisión empresarial atienden a otras razones: “No es respeto, sino miedo. No hay duda sobre ello. La BBC permitirá ‘gags’ sobre párrocos, pero no los permitirá sobre musulmanes”.

Según Elton, la BBC podrá “intentar” hacer ver que se trata de sensibilidades morales, pero “no es así” la realidad. “Es porque están asustados. Conozco a esa gente”, apuntaló el humorista.

Llamamiento de los cristianos iraquíes: “¡Estamos muriendo!”

MOSUL, jueves 9 de octubre de 2008 (ZENIT.org).- “¡Estamos muriendo!” es el trágico llamamiento de los cristianos de Mosul (Irak), que en las últimas semanas han vuelto a ser objetivo de una dramática ola de violencia.

El padre Amer Youkhanna, sacerdote del clero de Mosul que vive en Roma, ha explicado a Baghdadhope que las personas de la ciudad iraquñi “han dicho que no tienen palabras para definir lo que está sucediendo, si no se trata de un exterminio”.

“Nosotros estamos muriendo, me han dicho, y es necesario que nuestra voz sea escuchada”.

Las familias que aún quedan en Mosul, denuncia, “no tienen dinero para huir, no sabrían adónde ir, y así se quedan encerradas en casa a esperar. Es una situación terrible, quizás nunca antes de ahora, la comunidad cristiana de Mosul ha vivido tal periodo de terror. Quien quiere instaurar el estado islámico en Irak con capital en Mosul, quiere que la ciudad no tenga siquiera un cristiano entre sus habitantes”.

Monseñor Philip Najim, Procurador de la Iglesia Caldea ante la Santa Sede, ha referido que “grupos armados penetran en el barrio donde viven los cristianos y asesinan a quienes encuentran en la misma calle”.

“Son homicidios a sangre fría llevados a cabo a la luz del día y ante decenas de testigos, como si estos grupos quisieran demostrar que pueden obrar impunemente, controlar la ciudad”, observó.

“El objetivo es, claramente, sembrar el terror para completar la obra de vaciar a la ciudad de su antiquísima población cristiana, que comenzó hace ya años”.

A estas violencias se añade la cancelación del artículo 50 de la ley que fija las reglas para las próximas elecciones de los consejos provinciales, que en su primera redacción garantizaban la representación de las minorías en estos Consejos.

“¿Por qué, ésta es la pregunta que hacemos al mundo, los cristianos iraquíes deben sufrir estos ataques? -preguntó el prelado-. ¿Por qué nos matan y nos niegan nuestros derechos?”.

Pedimos el respeto de estos últimos, sostiene monseñor Najim, “es un deber”, porque los cristianos pertenecen a una minoría pero representan “una parte importante de la historia del país que siempre se ha caracterizado por la coexistencia entre los diversos componentes de su tejido social”.

“No pedimos más que lo que nos toca -declaró-: los derchos que se nos deben garantizar naturalmente en cuanto ciudadanos iraquíes” porque “no hay paz sin respeto a la vida humana”.

Monseñor Louis Sako, arzobispo caldeo de Kirkuk y presidente de la Comisión para el diálogo interreligioso de los obispos iraquíes, recordó por su parte a la agencia SIR que Mosul “siempre ha sido un ejemplo de civilización y coexistencia y por ello sus nobles habitantes no deberían consentir que tales actos violen los derechos de sus pacíficos habitantes”.

“Los cristianos iraquíes -añadió- no quieren otra cosa que una vida decente y pacífica, quieren cooperar con todos para construir la estabilidad para el bien de su nación, como siempre han hecho a través de su historia”.

“El mundo nos está dejando solos”, admitió con profunda desilusión a Baghdadhope monseñor Shlemon Warduni, obispo auxiliar de Bagdad.

Los peligros de la obsesión por las apariciones

La fascinación que sienten algunas personas por apariciones o milagros acaba llevándoles a abandonar la misma Iglesia para caer en manos de grupos sectáreos, ha constatado un obispo mexicano ante el Sínodo de los Obispos sobre la Palabra.

Las “revelaciones privadas” son las corrientemente llamadas “apariciones” o revelaciones extraordinarias, de Jesús, María, etc.

Según explica el Catecismo de la Iglesia Católica, en el número 67, a lo largo de los siglos se han dado este tipo de revelaciones, “algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia”.

“Estas, sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. Su función no es la de ‘mejorar’ o ‘completar’ la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la historia”, explica el Catecismo.

Monseñor Patiño Leal aclaró que la Iglesia “ha reconocido ‘revelaciones privadas’, que por la conjunción de signos de credibilidad, son susceptibles de un asentimiento de fe humana”.

“Éstas han sido providenciales en la historia de la fe de muchos y han representado una gracia actual que los ha invitado a una conversión y a acudir con más decisión a la fuente de la verdad y de la gracia que Dios ha manifestado en su ‘única Revelación pública’, en la Tradición de la Iglesia”.

Como ejemplos, el obispo mexicano citó los frutos que ha dejado la devoción al Sagrado Corazón de Jesús o la piedad de los grandes santuarios marianos.

“Se está tendiendo más bien hacia lo subjetivo y al gusto por hacerse una religión al modo propio de cada persona”, denunció el prelado.

“Gente sencilla y de buena voluntad es atraída por supuestas manifestaciones, pero, a veces se convierten en grupos religiosos aislados en el interior de la Iglesia católica, que propagan devociones y líneas de espiritualidad cuyo origen se remite a ‘mensajes o revelaciones privadas’, que deben valorarse con cautela y deben en todo caso impulsar a la Revelación Pública integral en la Tradición viva de la Iglesia”.

“Más preocupante aún es el caso de quienes promueven supuestas ‘revelaciones privadas’ aún no discernidas ni aprobadas, y que, sin embargo, son ampliamente divulgadas”, denunció.

El prelado señaló factores que están propiciando este fenómeno: la falta de evangelización profunda; el eco global que dan a estos fenómenos los medios de comunicación; la pobreza y las situaciones de angustia que facilitan el que la gente se agarre a mensajes consoladores.

El fallo que paralizó la máquina del ‘Big Bang’ se debió a un error humano

El problema se debió a una ensambladura mal colocada en el acelerador

EFE

GINEBRA.- El fallo que obligo a paralizar el funcionamiento del acelerador de partículas LCH, el más grande y poderoso de la historia, se debió a una ensambladura que no estaba bien colocada, muy probablemente a causa de un error humano. Al menos ésta es la conclusión a la que ha llegado Lyn Evans, el científico responsable del proyecto.

Ese fallo causó un recalentamiento, por la elevada corriente eléctrica que se utilizaba en ese momento, y unas válvulas que se abrieron para dejar escapar la fuerte presión permitieron también la fuga de helio, un elemento sin toxicidad, agregó.

El pasado 10 de septiembre, los científicos del Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN) inyectaron por primera vez y con éxito en el acelerador LHC un haz de millones de protones y lograron que diese una vuelta completa al túnel circular subterráneo de 27 kilómetros, para luego hacer lo mismo con un segundo haz introducido en dirección opuesta.

Sin embargo, días después se detectó un fallo que fue remediado rápidamente, pero el día 20 ocurrió el incidente que hoy se sabe casi con certeza se debió a una ensambladura mal puesta. En una conferencia de prensa, Evans lamentó que “todos los pequeños problemas” del acelerador se hayan “amplificado” por la notoriedad mediática de este experimento, que se realiza en la frontera franco-suiza.

El acelerador cuenta con 10.000 ensambladuras y solamente una falló, según Evans, que defendió que “esta máquina es una joya”. La zona afectada se encuentra entre los sectores 3 y 4 del acelerador, ubicado debajo de la cadena montañosa del Jura.

El científico reafirmó que el acelerador podría ponerse a funcionar nuevamente en abril, después de que haya sido reparado y cuando haya pasado el receso invernal en el funcionamiento de las instalaciones (entre diciembre y marzo), un periodo que se utiliza para realizar tareas de mantenimiento.

Violencia anticristiana en la India

Fuente: edicion impresa de la Vanguardia. Referencia.

Un mínimo de 180 iglesias han sido destruidas o han sufrido vandalismo en varios estados indios en poco más de un mes. Además, 57 cristianos han sido asesinados y una monja, violada. En el estado de Orissa, los grupos tribales, parcialmente hinduizados, están siendo utilizados por radicales contra los intocables convertidos al cristianismo. Miles de casas han sido quemadas. Organizaciones juveniles en la órbita del BJP – en el poder en Nueva Delhi hasta hace cuatro años- quieren prohibir las conversiones y establecer un Ministerio de la Vaca. Los cristianos representan el 2,5% de la población india, casi treinta millones de personas.