Lo que yo ví en Irak

Enero 27, 2007

 (ó ¿podemos fiarnos de los Grandes Medios de Comunicación?) El entreparéntesis es mío.

Michelle Malkin

La semana pasada estuve integrada con tropas del ejército norteamericano en la base Justicia, en el norte de Bagdad. Recorrimos los suburbios y nos reunimos con líderes de barrios que caminan lentamente hacia la autosuficiencia en Al Salam. Bebimos té con un jeque que condenaba a los terroristas de todos los bandos. Nos sentamos con apologistas del Ejército del Mahdi en Hurriya. Nos detuvimos junto a un enclave insurgente sunní, que los soldados con los que patrullaba llamaban “Villa Francotirador”, en Al Adil.

Llegué a Irak muy pesimista sobre el resultado final de la guerra, debido en gran medida a mis dudas acerca de la compatibilidad del Islam con la democracia de corte occidental, pero también como resultado de la estricta dieta sensacionalista de cobertura mediática de “pálidos logros” y “recuento diario de bajas”. Una cobertura que ayuda a la insurgencia.

Me voy de Irak con una inesperada esperanza y ánimos renovados.

La valentía cotidiana y la consumada profesionalidad de las tropas con las que estuve integrada han reforzado mi fe en el ejército norteamericano. Estos soldados son muy conscientes de la historia, la cultura y la lucha sectaria que han reducido a escombros al mundo musulmán durante más de un milenio. “Les encanta la muerte”, musitaba un artillero mientras escuchábamos explosiones en la distancia estando estacionados en Al Adil. No obstante, estas tropas están dispuestas a poner en juego sus vidas para llevar la seguridad a Irak, barrio por barrio.

Han formado equipo con sunníes y chiíes, civiles iraquíes y soldados por igual, para establecer estructuras de gobierno local y divisiones de seguridad por distritos. “No estamos aquí para construir las fuerzas iraquíes de seguridad”, me dijo el cabo Steven Miska, mando en funciones del equipo de combate de la Segunda Brigada, Primera División de Infantería. “Estamos aquí para cultivarlas. No puedes plantar y largarte sin más”. El capitán Aarón Kaufman, de la Task Force Justice, añadió: “No es un proceso que dure seis meses o un año, especialmente cuando estás hablando de entrenar a las fuerzas iraquíes”.

Las tropas con las que me encontré desprecian los esfuerzos de los pacifistas por “llevarlas a casa ya”. Pero son igual de críticas con los errores de la administración Bush y el Pentágono: celebrar elecciones iraquíes demasiado pronto, dividir su brigada de combate sin sentido, reducir las fuerzas y retirarse el año pasado de Bagdad y Falluyah o no conservar ciudades tras limpiarlas de insurgentes. Hablan franca y críticamente de la infiltración de las milicias chiíes en parte de la policía y el ejército iraquíes y de la corrupción en los ministerios del Gobierno, pero también quieren hacer saber de las buenas noticias que nadie difunde.

Todos los días, cadetes del Ejército Iraquí arriesgan sus vidas y las vidas de sus familias por acudir a trabajar a la base Justicia. Los residentes de Khadamiyah se acercan a la base con regalos. Las escuelas vuelven a abrir; los consejos de los barrios comparten información de Inteligencia. “Todas esas cosas están sucediendo a la vez”, me dijo enfáticamente la capitana Stacy Bare, oficial de asuntos civiles.

Ganar la batalla de la contrainsurgencia no sólo es crucial para mantener seguros a los iraquíes. También para la seguridad de los norteamericanos, pues enviará el mensaje de que el ejército más poderoso del mundo no puede y no será vencido y expulsado por las guerrillas. En el emblema de la Segunda Brigada hay dos órdenes: “¡Continúa la misión!” y “El deber primero”. Estas tropas están comprometidas con su misión. Se merecen nuestro compromiso con ellas.


Extracto de http://www.libertaddigital.es/opiniones/opi_desa_35520.html


Las últimas mediciones muestran el progresivo retroceso de los glaciares suizos

Enero 24, 2007

ZURICH.- La mayoría de los glaciares de Suiza continuaron su retroceso entre 2005 y 2006 y perdieron una “parte sensible de su masa”, según revelan los resultados de una serie de mediciones realizadas entre septiembre y diciembre pasados por científicos de la Escuela Politécnica Federal de Zúrich.

El análisis minucioso de las medidas efectuadas en 85 glaciares indica que en ese periodo la situación fue similar a la de años anteriores y, por lo tanto, el tamaño de esas masas de hielo siguió disminuyendo.

Según el estudio, prácticamente todas las lenguas de hielo de los glaciares en territorio helvético se han reducido, confirmó la Academia Suiza de Ciencias Naturales (ASCN), que colaboró con la investigación.

La peor situación se ha observado en el glaciar de Suretta (cantón de los Grisones), donde se ha medido un retroceso de 700 metros, y como consecuencia de un deshielo irregular registrado en los últimos años, la lengua del glaciar se separó a mediados del año pasado del bloque principal y se convirtió en varios residuos de hielo.

El Aletsch, el glaciar más largo de Europa, y situado en el cantón de Valais, fue el segundo glaciar que más retrocedió, un total de 115 metros.

Las mediciones también señalan que los glaciares no dejan de perder substancia, lo que se confirmo a través de un procedimiento denominado “balance de masa”, que consiste en la diferencia entre la cantidad de nieve y la pérdida de hielo y que ha sido realizado en tres glaciares: Basodino, Gries y Silvretta.

En los tres casos se verificó una pérdida “sustancial”, aunque el caso más inquietante es el del Badosino, en el cantón de Ticino, fronterizo con Italia.

Además de las altas temperaturas del verano pasado (en el hemisferio norte), los científicos han atribuido esa situación a las escasas precipitaciones de los últimos meses.

Aunque Suiza cuenta en su territorio con más de 1.800 glaciares de diverso tamaño, los 85 que han servido para realizar las mediciones son representativos de toda la diversidad existente, siendo la mayor parte de ellos de talla media, explicó la ASCN.


Escuela inglesa prohíbe que alumna católica luzca crucifijo

Enero 16, 2007

.- Una escuela secundaria en Gillingham, Kent, ha amenazado a una alumna de 13 años de edad, con expulsarla si insiste en lucir el pequeño crucifijo de plata que cuelga de su cuello.

Esto ocurrió en la escuela Robert Napier, donde un estudiante católica devota identificada como Samantha Devine, denunció que le han exigido dejar de su usar su crucifijo alegando que se trata de una amenaza contra la salud y seguridad del centro educativo.

Devine salió de la escuela llorando después que hace unos días le ordenaran sacarse el crucifijo. “Estoy orgullosa de mi religión y es mi derecho lucir una cruz en mi cuello. No puedo entender por qué la escuela cree que un pequeño crucifijo en cadena de plata tan delgada es una amenaza contra la salud y seguridad”, indicó.

Según la alumna, “a otras religiones se les permite mostrar sus creencias a través de brazaletes o turbantes, entonces ¿por qué no puedo llevar una cruz para mostrar mi devoción a Dios?”.

“Me sentí molesta y conmocionada cuando el maestro me pidió que me sacara el crucifijo”, indicó Samantha, a quien le dieron solo la alternativa de usar el símbolo como pequeña insignia. “Estoy decidida a lucir el crucifijo sin importar las consecuencias, aunque sea suspendida o expulsada”, indicó.

Su madre la apoya.”Creemos que Sam tiene el derecho de estar orgullosa de lo que cree y llevar un símbolo de su fe”, agregó.

¿Joyería?

El director de la escuela, Paul Jackson, alegó que la prohibición responde a una política del centro educativo que  prohíbe a sus alumnos utilizar joyería entre séptimo y décimo grado. “La única excepción de nuestra norma es la joyería que constituye un requerimiento esencial de una religión particular”, indicó Jackson.


Chesterton contra el evolucionismo social

Enero 13, 2007

    “….a menos que tengamos alguna doctrina sobre la divinidad del hombre, cualquier abuso podrá perdonarse, ya que la evolución puede hacer que resulte útil. Es fácil para el plutócrata científico mantener que la humanidad podrá adaptarse a cualquier condición que ahora consideremos mala. Los antiguos tiranos invocaban el pasado; los nuevos tiranos nos dirán que la evolución ha producido el caracol y el buho: la evolución puede producir un trabajador que no requiera más espacio que un caracol y no más luz que un buho……La cabeza puede ser golpeada hasta que se adapte al sombrero. No le quiten las cadenas al esclavo, golpeen al esclavo hasta que  olvide  las cadenas.”

Extracto del libro. “Lo que está mal en el mundo”, del citado G.K.Chesterton . Ciudadela Libros. Madrid.

Altamente recomendable.


Melilla y el destino de occidente

Enero 12, 2007

Decargar pdf  http://www.gees.org/pdf/1784/

Documento Fuente: Grupo de Estudios Estratégicos


Abandone aquí a su bebé.

Enero 8, 2007

Y políticos y empresarios fomentando la inmigración y el nuevo desastre multicultural

IRENE HDEZ. VELASCO

ROMA.- Es imposible no verlo. Sin embargo, los peatones que pasan ante el armatoste de ladrillo, acero y cristal que emerge de la acera de uno de los suburbios más destartalados, pobres y marginados de Roma tratan de desviar invariablemente la vista hacia otro lado. En el fondo, es comprensible. Porque ese artefacto moderno y reluciente revela uno de los secretos más dolorosos e infames del barrio: el abandono de niños.

Se trata de un aparato para que las madres que quieren deshacerse de sus bebés lo hagan en condiciones de higiene y seguridad, evitando así que abandonen a los recién nacidos a la intemperie o en el contenedor de la basura, como ha sucedido en alguna ocasión.

“No lo abandones, confíanoslo a nosotros”, reza el cartel que, desde el pasado día 6 de este mes, advierte, en seis lenguas y junto a la elocuente foto de un recién nacido, del uso al que está destinado este artilugio. Se trata de una cabina que en el interior contiene una cuna en la que una mujer puede depositar, en el más absoluto anonimato, al hijo del que no puede hacerse cargo.

“Funciona de manera muy sencilla”, cuenta el doctor Piermichele Paolillo, responsable de neonatología del Policlínico Casilino de Roma y padre de esta criatura. “La cuna está dotada de un doble sensor de calor y de peso, de manera que cuando una mujer deposita al niño en la cuna, en el servicio de urgencias del hospital salta una alarma. Mediante una cámara de vídeo que sólo enfoca a la cuna, la enfermera de turno comprueba si efectivamente ha sido dejado un niño. Si es así, un auxiliar médico acude hasta él, lo recoge y lo trae al hospital”.

Ha sido el elevado índice de abandono de niños que se registra en esta barriada a las afueras de Roma, situada al final de la casi interminable vía Casilina, habitada por multitud de inmigrantes y en la que se encuentran algunos campamentos de gitanos rumanos, lo que ha empujado al doctor Paolillo a poner en marcha esta iniciativa: en los últimos tres años han sido abandonados un total de 28 bebés en la zona, dos de ellos en un contenedor de basura. “Uno logró sobrevivir y el otro, desgraciadamente, no”, señala el médico a EL MUNDO.

Fue precisamente Rachele, una recién nacida encontrada abandonada el 15 de julio de 2005 la que hizo que este médico tomara conciencia de que había que hacer algo para atajar el problema.

“Estaba limpia, con el cordón umbilical bien cortado, envuelta primorosamente en un pañuelo muy bonito. La abandonaron en la parte de atrás de una furgoneta cuyo conductor paró en una estación de servicio a tomarse un café. Logró sobrevivir, pero corrió un gran riesgo, tuvo muchas posibilidades de que algo se torciera y saliera mal. A partir de ese momento decidí que nunca más”, afirma Paolillo.

Fuente: elmundo.es (incluye foto de las citadas cabinas)


El enemigo nacional de Israel

Enero 4, 2007

Los musulmanes israelíes empezaron de manera ilógica; en 1949 constituían una población de 111.000 personas y el 9% de la población de Israel. Después se multiplicaron a un ritmo diez veces superior, hasta 1.141.000 en el 2005, el 16% de la población. Más allá de las cifras, explotan por completo la sociedad abierta y moderna de Israel para evolucionar de población pequeña, dócil y sin dirección en comunidad robusta y asertiva cuyos líderes incluyen a un juez del Tribunal Supremo, Salim Joubran; un embajador, Alí Yahya; miembros del parlamento; académicos; y empresarios.Este ascenso, junto con otros factores – los enemigos número 1 y 2 en guerra con Israel, los vínculos crecientes con el West Bank, el ascenso del Islam radical, la guerra del Líbano de mediados del 2006 – animaron a los musulmanes a rechazar la identidad israelí y volverse contra el estado. Su celebración abierta de los peores enemigos de Israel evidencia esto, al igual que la creciente violencia musulmán contra judío dentro de Israel. Solamente este mes, musulmanes saqueaban una escuela religiosa judía en Acre y casi asesinaban a un granjero del Valle Jezril . Un adolescente era detenido por planear un atentado suicida contra un hotel de Nazaret.

Esta hostilidad ha quedado plasmada en un documento impresionantemente trazado publicado a comienzos de diciembre, La visión de futuro de los árabes palestinos en Israel, difundido por el Centro Mossawa de Haifa – que está financiado en parte por judíos americanos – y aprobado por muchas figuras del estamento, y su extremismo bien puede marcar un punto de inflexión para los musulmanes israelíes. El documento rechaza la naturaleza judía de Israel, insistiendo en que el país se convierta en un estado bi-nacional en el que el poder y la cultura palestina disfruten de total igualdad.

La noción de “patria conjunta” del documento significa que sectores judíos y árabes llevan sus propios asuntos y tienen derecho de veto sobre determinados asuntos de las decisiones del otro. Visión de Futuro exige ajustes en la bandera y el himno nacional, la cancelación del Derecho de Retorno de 1950 que concede automáticamente la ciudadanía israelí a cualquier judío, y el ascenso del árabe a la misma categoría que el hebreo. Pretende separar la representación árabe en los foros internacionales. Más detenidamente, el estudio pone fin al logro sionista de un estado judío soberano.

Como era de esperar, los israelíes judíos reaccionaron negativamente. En el Ma‘ariv, Dan Margalit descartaba lo de los árabes israelíes como “imposible”. En el Ha’aretz, Avraham Tal interpretaba las insultantes exigencias como prolongación intencionada del conflicto, incluso en caso de zanjarse los conflictos externos de Israel. El primer ministro en funciones de Israel, Avigdor Lieberman, rechaza implícitamente las premisas mismas del documento. “¿Qué lógica tiene”, es citado en el The New York Sun, “crear un país y medio para los palestinos (una alusión a que la Autoridad Palestina se convierte en estado completamente desarrollado) y medio estado para el pueblo judío?”

Danielpipes.org